MINHAS RAIZES D´ASEO MEU PAI LOGUM,MINHA MÃE OYA D´MEU PAI,MEUS AVÔS DE SANTO.

VIMO D'OXUM: CAMDOMBLE EM SALVADOR AXÉ OPÔ AFONJÁ

VIMO D'OXUM: CAMDOMBLE EM SALVADOR AXÉ OPÔ AFONJÁ: Em 1936, Eugênia Anna dos Santos instituía um novo cargo litúrgico no Ilê Axé Opô Afonjá, candomblé que ela fundara vinte e seis anos...

Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.

VIMO D'OXUM: CAMDOMBLE EM SALVADOR AXÉ OPÔ AFONJÁ

VIMO D'OXUM: CAMDOMBLE EM SALVADOR AXÉ OPÔ AFONJÁ: Em 1936, Eugênia Anna dos Santos instituía um novo cargo litúrgico no Ilê Axé Opô Afonjá, candomblé que ela fundara vinte e seis anos...

Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.

CAMDOMBLE EM SALVADOR AXÉ OPÔ AFONJÁ

Em 1936, Eugênia Anna dos Santos instituía um novo cargo litúrgico no Ilê Axé Opô Afonjá, candomblé que ela fundara vinte e seis anos antes. Os Obás de Xangô surgiam no mesmo ano da Sociedade Cruz Santa e um ano antes dessa poderosa mulher, filha de Xangô, ser decisiva na lei que proibia o embargo sobre o culto aos orixás no Brasil, além de ter Participado do II Congresso Afro-Brasileiro, em Salvador, e ter marcado a história da cultura e da religião na cidade.Mãe Senhora, depois da breve passagem de Mãe Bada, fortaleceu o terreiro com a confirmação de uma plêiade de intelectuais, artistas e escritores como obás da casa, e assim continuou sendo: Jorge Amado, Carybé, Caymmi , e assim sucessivamente… Mãe Senhora trazia pra dentro do Afonjá a nata da cultura baiana que, de lá de dentro do Axé, trouxe a nata da cultura afro-baiana para as palavras, canções e melodias que iriam formar nossa identidade tão especial e particular, tão única e rica. Mãe Senhora trazia prestígio e proteção ao terreiro concedendo prestígio e proteção a grandes homens da Bahia.O cargo de Obá, no Opô Afonjá, teve, ao longo do tempo, uma simbologia muito mais honorífica, como amigos e protetores da casa, trazendo para dentro do terreiro grandes nomes brasileiros para além dos citados acima. De Antônio Olinto a Gilberto Gil, de Vivaldo da Costa Lima a Ildásio Tavares, de Mario Cravo a Muniz Sodré, os ministros de Xangô, como são chamados, foram iniciados não por méritos propriamente litúrgicos. Não eram, com certeza, os de maior axé, no sentido de devoção, ligação/religação, magia, mas, sim, eram, com certeza, os de maior axé, no sentido da magia, devoção, ligação e religação do homem com o divino.Arte e religião. De qual para qual emana a mágica, o símbolo, o divino?Maria Stella de Azevedo Santos, ou Mãe Stella de Oxóssi, foi eleita – no último dia 12 de setembro – para a cadeira número 33 da Academia de Letras da Bahia, cujo patrono foi Castro Alves. Ela não era, com certeza, a escritora de maior valor literário da Bahia. Muitos, antes dela, poderiam ter ocupado uma cadeira na casa, e não foram. Muitos, ainda vivos, mereceriam ocupar a cadeira 33 antes dela, por seu maior valor para as letras.Arte e religião. De qual para qual emana a mágica, o símbolo, o divino?Tudo se desfaz no retorno devido. A importância de suas palavras, escritos, pensamentos, é, com certeza, do maior valor, literário e cultural, para a Bahia. Na dívida que a cultura, a arte e a literatura baianas devem ao povo de candomblé, notadamente às mulheres que foram inspiração e força, referência e sossego das nossas raízes tão fundamentais quanto essenciais, reside a essência de tão importante acontecimento.Mãe Stella virar uma imortal da ALB é o caminho inverso, que é um e o mesmo que foi o dos primeiros grandes homens da cultura baiana a bater cabeça para as mães-de-santo dos terreiros de Salvador. Sua posse é também o tomar posse do lugar devido que nossa tradição merece e que as letras e as artes, como sempre, são vanguardas em realizar. Além disso, é uma resposta aos tempos sombrios em que vivemos, tempos de intolerância, radicalismo e burrice.A atitude da ALB antecipa o que os poderes públicos deveriam fazer de forma mais efetiva e contundente: legitimar, fortalecer nossa identidade cultural sem dar margem a qualquer preconceito ou intolerância. Não se deve ter melindres com quem não respeita o diferente; quem não respeita não merece respeito. Certas religiões mais recentes – e, por serem novas, petulantes e “donas da verdade” – vêm ganhando força no Brasil inteiro através da mediocridade e opressão intelectual. O candomblé sempre esteve associado à riqueza cultural, à liberdade sexual, à criatividade, festa, beleza, alegria, exuberância, palavras que, bem dosadas, definem e colorem o Brasil de forma distinta a de muitos países.Se formos listar os artistas, escritores, intelectuais que eram, são de candomblé, e tantos mais outros que admiraram e admiram essa religião – buscando em seus símbolos e imagens a força de sua criação –, vemos uma constelação que ilumina o céu do país do brilho mais intenso que pode existir; motivo de orgulho e prestígio ao redor do mundo.Contrária a isso, certas religiões mais novas, obtusas e radicais, são compostas por uma extensa gama de medíocres que conseguem ou conseguiram seu prestígio somente pela grana conquistada ou devoção cega e inocente, ou indecente; a depender do caso.Não é o dinheiro e a fé cega que dignificam o homem; mal sabe Cristo o quanto seus pensamentos foram traídos pelas religiões que fingiram basearam-se nele. O que dignifica o homem é o que ele deixa como herança simbólica e semente frutífera para o futuro. As canções de Caymmi, as ações de Mãe Aninha, as histórias de Jorge e as palavras de Mãe Senhora fizeram florescer jardins de beleza, força e riqueza. Todos eles pregaram a liberdade, a igualdade e fraternidade entre os homens, em seus gestos e ideias: a tolerância, o verdadeiro amor ao homem e ao belo, o mais profundo respeito ao diferente e ao mistério; sem ele, não há clareza.O gesto da ABL é uma resposta à estupidez, mesquinhez e pequenez dos obtusos. É a confirmação da diferença como força geradora de luz. Não são as Letras que foram as agraciadas com a posse de Maria Stella Azevedo dos Santos. Foram os conselhos e sabedorias populares, as melodias do mar, os ritmos da nossa música, os orikis, as canções, os ilás, as rezas e os silêncios: os silêncios que são tão belos a quem os conhece, e os silêncios tão significantemente impostos àqueles que não entendem a verdadeira beleza do mundo.Xangô sabe o que faz. Meu pai dizia isso, obá e poeta, mais orgulhoso do obá que do poeta. Ele, que viu Mãe Stella botar a mão na barriga de minha mãe e dizer “se nascer homem já nasce Obá de Xangô”, não viu, que era tão seu desejo, eu me confirmar obá da casa; brigava sempre comigo por isso. Ele, que foi obá feito por Stella, não viu sua “mãe” virar imortal; mãe pela qual ele “brigou” diversas vezes, assim como foi contínua a luta dele pelo Opô Afonjá.Contudo, ele já havia vaticinado a força dessa mulher, nos versos de uma canção, que ofusca com esplendor a intolerância, burrice e estupidez dos obtusos:“Estrela azul, Mãe Stella, brilha no céu da Bahia”.

BABALORIXA VIMO D´OXUM

Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi

realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.