Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.

                 Um grande dia para mim o amor da minha vida

        

                       Festa de meu odum mais um ano de glória com oxum?

Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.

Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.

Foi iniciado no dia 11/07/1988, no Santo Oxum Opará e Obaluaê com Ogum e a saída foi realizada no dia 25/08/1988, fomos num barco de sete yaô com a minha mãe Janete de Angoro , casa de Axé Angola casa do Oxumarè situado no bairro de morro agudo, foi um dia importante porque comecei a conhecer Orixà,desde desse dia passei a amar e respeitar os meus Orixas comprido o que foi determinado a minha pessoa,e faço todas as minhas obrigaçôes e com isso me tornei um Pai de Santo.

OS DEZ MANDAMENTOS D´YAWO.

'Mandamentos de yawo''
Quando se é um bom filho, mais tarde será um bom pai.Fugindo dessas espectativas nunca chegará a lugar algum.

1.Antes de ser yawo, lembre-se que você foi abiã,por isso não humilhe os abiãs por estar agora no segredo, cada um tem seu tempo para ser do awo.

2. O que viu no ronkô, deixe lá, o orisá gosta de awo(segredo).

3.O abiã deve estar ciente se é realmente aquilo que ele quer, porque muitas das vezes eles lutam para ser iniciados e depois abandonam o egbé.

4.O filho nunca será maior que o pai.Respeite a hierarquia.

5. O yawo nunca deve querer ser mais sábio que seu pai,até porque ele passou por várias lutas, o yawo está em fase de aprendizado.

6.Ao chegar ao barração, deve-se comprimentar o exu da porta,ir direto para o banheiro tomar seu banho de omim eró, sem falar com ninguém.

7. depois de purificado,pedir a benção a sua zeladora(or) e a todos os mais velhos, de acordo com a ordem iniciática.

8.O yawo não olha direto para o rosto do zeu zelador(a).

9.O yawo deve sempre sentar ou na esteira ou em um banco, nunca em uma cadeira mais alta que o seu zelador(a).

10.O Yawo não deve ocultar coisas que venha trazer prejuízo para a casa de Santo, deve expor o fato em tom normal sem demonstração de disse-me-disse.

11. Os livros, cds e Dvds e cds ajudam a tirar duvidas, até porque cada autor tem uma visão e muitas vezes eles distorcem o ensinamento, procure não faltar as obrigações da casa e xirês.

12. Lembra-se da sua fase de abiã? você não é mais importante que ninguém,trabalhe satisfeito nas obrigações da casa, o orisá precisa de guerreiros e não de preguiçosos.

13.O Yawo nunca interrompe o Zelador quando estiver conversando com alguém. Quando tiver visita no barracão (egbomis, ekedes, ogãs, zeladores), seja em dia de festa ou em dia corriqueiro, é de bom-tom que os filhos se abaixem próximo a ele para dirigir a palavra. Ai então disser AGÔ (Licença) e esperar ele dizer AGÔ YA. E de cabeça baixa, falar com ele em tom de voz baixa.
14.O Yawo não deve falar mal e nem dar ouvidos aos que ensaie uma conversa contra a casa de santo ou seus sacerdotes e sim enaltecer para agradar as forças de sua fonte.
15.Benção foi feita para ser trocada. Sempre que você pede a benção, você está na realidade pedindo a bênção ao Orixá da pessoa, e não a ela própria. Portanto, todos devem trocar a benção, mais velhos com mais novos e vice-versa

16.Apelidos e avacalhações são da porta do barracão pra fora. Além do mais, a próxima vítima pode ser você.

17.Caso assista fora do seu barracão a algo diferente do que ocorre em sua casa, nada de ficar xoxando e chamando de marmoteiro. Você não é o dono da verdade e nem ninguém o é. O que pode parecer maluquice pra você, pode não ser pro próximo. Não é errado, é diferente de sua casa. Além do mais, comentários sempre são feitos depois. Vai que tem alguém conhecido escutando?
Ninguém tem mais ou menos santo que ninguém.

18.Você, irmãozinho, que vê o mundo cor de rosa-choque com bolinhas amarelas, deve deixar esta sua visão progressiva e moderna do lado de fora do barracão. Ali dentro você tem que ver tudo branco. O mesmo vale para as coleguinhas que vêem tudo azulzinho. Casa de orixá é para louvar e cuidar do Orixá, e não para arrumar casório.

19.O mundo está em guerra, existe muita gente por aí passando fome. Portanto, por que desperdiçar comida? Fazer a quantidade exata só para quem trabalhou dignamente e contribuiu com este maravilhoso ajeum é o coerente.

20.Terminou seu ajeum? Pegue seu pratinho e sua canequinha, lave seu pratinho e sua canequinha, Não cai a mão e nem coça, sabia? Infelizmente ainda não possuímos uma empregada que possa cuidar da limpeza geral enquanto nós descansamos.

21.cada um deve se conscientizar e fazer a sua parte. Ficar protelando, esperando que algum irmão de santo se encha da bagunça e vá arrumar por você não tem cabimento. Cada um fazendo um pouco fica mais fácil e rápido.
Resolveu visitar o pai de santo? Que maravilha! Ele adorará sua visita, ainda mais se você vier com uma modesta colaboração para o ajeum, pois como é do conhecimento de todos, o pai de santo não tem obrigação de alimentar todo mundo.

22.Em sua casa, quando você faz uma comemoração qualquer e é servida uma refeição, você sai atacando o ajeum na frente de seus convidados? Acreditamos que não, né? Portanto, na casa de santo é igual. Antes os mais velhos devem se servir, pra só depois os abians e yawos se servirem. Isso é mais que uma regra é etiqueta. E você não vai querer ser um deselegante, não é? Lembre-se: Estão sempre observando você...
As emprestadas? Pois é, o pai de santo também não gosta. Portanto, que tal comprar um belíssimo tecido de lençol e fazer uma baiana de ração básica pro dia-a-dia? Não sai caro e fica uma gracinha. E você finalmente pára de pegar a roupa do alheio emprestado. Não é maravilhoso? Todos na casa contentes e felizes com suas devidas roupas.

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AJÉ SÁLÚGA

AJÉ SALUGA: O orixá da riqueza

Ajẹ́ Ṣaluga, o fi ẹni iwaju silẹ ṣe ẹni ẹ̀hin ni pẹlẹ,
orí kí ọ̀ran ki ọ tan Ajẹ́
muitas vezes passa pela primeira caravana, como se fosse ao mercado, e carrega a última com bênçãos
Ajê Salugá é a irmã mais nova de Yemoja. Ambas são as filhas prediletas de Olokun. Quando a imensidão das águas foi criada, Olokun dividiu os mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente região do oceano. Ajê Salugá ganhou o poder sobre as marés. Eram nove as filhas de Olokun e por isso se diz que são nove as Iyemojas.

Dizem que Iyemoja é a mais velha Olokun e que Ajê Salugá é a Olokun caçula, mas de fato ambas são irmãs apenas. Olokun deu às suas filhas os mares e também todo o segredo que há neles. Mas nenhuma delas conhece os segredos todos, que são os segredos de Olokun. Ajê Salugá era, porém, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os mares. Quando Olokun saía para o mundo, Ajê Xalugá fazia subir a maré e ia atrás cavalgando sobre as ondas.
Ia disfarçada sobre as ondas, na forma de espuma borbulhante. Tão intenso e atrativo era tal brilho que às vezes cegava as pessoas que olhavam. Um dia Olokun disse à sua filha caçula: "O que dás para os outros tu também terás, serás vista pelos outros como te mostrares. Este será o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo é sempre perigoso".

Na próxima vez que Ajê Salugá saiu nas ondas, acompanhando, disfarçada, as andanças de Olokun,Seu brilho era ainda bem maior, porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.Muitos homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das ondas do mar e cada um com o brilho ficou cego.Sim, o seu poder cegava os homens e as mulheres.
Mas quando Ajê Salugá também perdeu a visão, ela entendeu o sentido do segredo.Iyemoja está sempre com ela, Quando sai para passear nas ondas. Ela é a irmã mais nova de Iyemoja. Nós não conhecíamos os poderes de Aina, hoje revelados!" Disposto a serví-la, colocou-lhe o nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer: Aina vomita, Aina deu toda riqueza a Fá Ayidogun. Os muçulmanos, depois disto, fizeram de Aina uma divindade, conhecida entre eles, como Anabi.Venho falar sobre um grande Orixá Funfun quase que desconhecido no Brasil.A grande senhora das riquezas AJÉ SALUGA. Ajé Saluga é uma das 200 Igbamolés(Senhoras da Cabaça), Fala um dos mitos de Ifá que Ajé Saluga era muito feia e ninguém a queria por perto e por isso foi mandada embora de casa,em todo lugar que pedia ajuda ninguém a ajudava,quando passou pela casa de Orunmilá foi pedir abrigo a ele e que por sua vez disse que poderia ficar apesar dele estar passando por uma situação financeira muito difícil. De noite Ajé Saluga foi acordar Orunmilá pois ela queria vomitar,Orunmilá a ofereceu uma cabaça para que vomitasse mas ela recusou,depois ele lhe ofereceu uma bacia de louça que ela também recusou e disse a ele que do lugar de onde vinha era costume que se vomitasse no quarto. Orunmilá achou aquilo estranho mas a levou para vomitar, e quando ela começou a vomitar sairam de sua boca pérolas e outras jóias.Quando viram o que Ajé Saluga podia fazer todos a quiseram por perto e começaram a cultua-la com a Orixá das Riquezas.
Ajé Saluga é um orixá pouco conhecido, em seu assentamentos vão conchas,estrelas-do-mar,cavalos marinhos,corais e algumas jóias naturais tais como as pérolas.